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Nos cours se déroulent tous les vendredis (nouvelles danses, musique à partir de 19:30).
Notre salle: Ecole Polytechnique de Seraing, Rue Colard Trouillet 48, 4100 Seraing.
Avec le soutien de la Province de Liège.
Téléphone de contact : 0475 288 914
 
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Thanksgiving: fête de gratitude et d'union Imprimer Envoyer

S'il y a une tradition nord-américaine qui vaudrait vraiment d'être émulée dans nos contrées, c'est bien celle du "Thanksgiving" que nous connaissons en français comme "action de grâce", cette traduction préservant le coté religieux aux dépens du meilleur côté de la fête: celui de manifester de la reconnaissance pour ce que nous avons, la vie en premier.

thanksgiving

Le premier Thanksgiving, par Jean Léon Gérôme Férris

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La Jambalaya: Bon à danser, bon à manger

Talon, talon, talon,croisé, shuffle. Tel les premiers pas dans la danse country pour beaucoup d'entre nous. La "Jambalaya" est, effectivement, une danse très simple à aprendre, et qui est donc servie la plupart du temps aux débutants. On y apprend notamment le shuffle et le rock-step, deux des pas les plus importants dans la danse country.

Ce que beaucoup ne savent pas, c'est que la Jambalaya n'est pas seulement une chanson, et une danse qui accompagne cette chanson. c'est principalement le nom d'un plat traditionnel américain. Plutôt de plusieurs plats américains. La "Jumbalaya" (avec u) reprend une grande quantité de plats à base de riz et de viandes diverses. Poulet, mais aussi jambon, saucisses, même des huîtres font différentes "Jambalayas" (Me O My O Jumbalaya, comme dans la chanson, se prépare avec du boeuf)

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Mais qu'est-ce que c'est que ce "Seminole Wind"? Imprimer Envoyer

Très souvent, les chansons country évoquent des histoires, traditions, voire les tragédies des indiens Nord-Américains. Et la culture country en général, et francophone en particulier, est très attachée aux traditions des premiers habitants outre Atlantique.

C'est ainsi que les habits, bijoux, armes se retrouvent régulièrement chez les danseurs. Ce que l'on sait moins, c'est que certaines danses que nous exécutons, sont en soi un hommage.

C'est le cas de la chanson "Seminole Wind" qui se danse en cercle, à la manière des indiens, et dont les paroles ne sont autre chose qu'un hommage vibrant à la tribu des "Seminole" surnommés "la tribu invaincue" puisque ils ont vaillament résisté aux nombreuses tentatives de déportation de la part des différents gouvernements des Etats Unis.   Le major Ethan Allen Hitchcock est un des 2 survivants du "massacre de Dade" bataille qui opposa deux contingeants de l'armée américaine (une centaine d'hommes) aux Seminoles, et qui se termina par une débâcle du coté des soldats.

aseola

Aseola, chef Seminole cité dans la chanson

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René Guylline: Troubadour country PDF Imprimer Envoyer

Le moins qu'on puisse dire de lui c'est qu'il sait se faire aimer, respecter et apprécier. Que ce soit dans sa chère Flandre ou en Wallonie, ses constantes attentions vis-à-vis des groupes country sont telles, qu'on ne peut que souhaiter aller le voir en spectacle.

René Guylline

René Guylline sait donc être un bon ami de tous les countrymen, sans exception. Mais c'est aussi un musicien complet, qui a su capter l'essence même de la chanson country. Et week-end après week-end, tel un troubadour sur les chemins de la Belgique, toujours accompagné de son amie de toujours, Yolande, et avec comme orchestre sa guitare et ses bandes, René livre cette essence pour tous ceux qui veulent l'entendre, l'apprécier et le danser.

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Colonisation: la fièvre de l'or

Le second tiers du 19ème siècle a porté avec lui les premières migrations. Majoritairement, il s'agissait de mineurs (vers la Californie ou le Montana, où on avait découvert de l'or) ou des colons (vers Oregon, y compris l'actuel état de Washington, avec des terres riches pour l'agriculture). Excepté dans le cas de ceux qui se dirigeaient vers le Montana, on a pu observé que la plupart des caravanes voyaient ces territoires comme un simple lieu de passage. Ils se limitaient à chasser tout ce qui leur était possible. Mais le nombre de caravanes était tellement élevé, que très tôt, cela a affecté les tribus. D'abord, en diminuant la quantité de nourriture pour la chasse, spécialement de bisons et ensuite, le contact avec ces gens a provoqué un grand nombre de maladies qui ont signifié la fin de tribus complètes (avant qu'on ne tire le premier coup de feu).

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